Ako členovia Cirkvi sa snažíme byť fit nielen fyzicky, ale aj duchovne.
Jednou z najdôležitejších vecí, ktoré vyhľadávame, je dosiahnutie pokoja a najlepším spôsobom, ako ho dosiahnuť, je nájsť vnútorný pokoj. Ako povedal Spasiteľ: „Pokoj vám zanechávam, svoj pokoj vám dávam, nie ako svet dáva, vám ja dávam. Nech sa vám nermúti srdce a nestrachuje!“[1]
Bohužiaľ, je ľahké stratiť tento vnútorný pokoj, najmä kvôli životnému štýlu moderného sveta, v ktorom žijeme, ktorý sa stáva čoraz agresívnejším. Táto agresivita dokonca vstupuje do našich domovov rôznymi prostriedkami a my sa začíname domnievať, že je normálne takto žiť. Od ľudí čoraz častejšie počúvam ako hovoria jednu frázu: „Odpustím, ale nezabudnem“; a dokonca: „Budete platiť za to, čo ste urobili.“
Odpustenie je cnosť, ktorú všetci musíme dosiahnuť a udržiavať. Prezident Gordon B. Hinckley pri jednej príležitosti povedal: „Myslím si, že je to asi najväčšia cnosť na zemi, a určite najväčšmi potrebná. Je tu veľmi veľa zlomyseľnosti a zneužívania, netolerancie a nenávisti. Potreba pokánia a odpustenia je veľmi veľká.“[2] Je to veľký princíp, ktorý je zdôraznený v písmach, starých aj súčasných.
Odpustenie a pokánie idú vždy ruka v ruke; nemôžeme činiť pokánie bez odpustenia a nemôžeme odpustiť bez pokánia.
Porovnajme si odpustenie s uštipnutím hada. Keď vás niekto urazí alebo vám ublíži, je to ako uštipnutie hada, ktoré nám často môže spôsobiť vážne zranenia, čo spôsobuje, že proces hojenia trvá dlho a je veľmi bolestivý; ale, ako pri akejkoľvek rane, časom sa uzatvorí a uzdraví. Niekedy nás môžu uštipnúť jedovaté hady a vypustia jed do rany. To isté platí pre odpor, nenávisť, túžbu po pomste a hľadanie spravodlivosti: Prevezmú vládu nad našimi srdcami a, tak ako je to v prípade jedu, ranu nemôžeme vyliečiť. Odpustenie je protijed, ktorý lieči rany spôsobené jedom; bez odpustenia nie je možné dosiahnuť vyliečenie. Nerobme to, čo urobilo množstvo Izraelitov, ktorí boli uštipnutí ohnivými hadmi.[3] Mohli sa vyliečiť tak, že sa pozreli na mosadzného hada, ktorý Pán prikázal Mojžišovi vyrobiť, ktorý predstavoval Spasiteľa a Jeho uzmierenie. Ale neučinili tak a zahynuli.[4]
Spasiteľ a Jeho uzmierenie sú jediným spôsobom, ako zistiť, ako odpustiť; neexistuje žiadny iný spôsob, ako odpustiť v ťažkých situáciách. Uzmierenie je protijed, ktorý môže uzdraviť a uzavrieť akúkoľvek ranu, dokonca aj tú najťažšiu, na ktorú sa zdá, že neexistuje žiadneho lieku. Sila uzmierenia nie je spontánna; niekedy je ťažké ju aplikovať a vyžaduje si veľa úsilia, ale je k dispozícii všetkým, ktorí ju chcú. Pán nás v súčasnom zjavení učil:
Hovorím vám, že si máte navzájom odpúšťať; lebo ten, kto neodpúšťa bratovi svojmu priestupky jeho, stojí pred Pánom odsúdený; lebo v ňom zostáva väčší hriech. Ja, Pán, odpustím tomu, komu odpustím, ale od vás je vyžadované, aby ste odpustili všetkým ľuďom.[5]
Odpustenie v manželstve je kľúčom k získaniu manželstva na večnosť. Vidím veľa párov, ktoré si navzájom neodpúšťajú ani malé veci a nahromaďujú jed zloby a nenávisti; potom, keď sa hádajú, uvoľňujú všetko, čo sa nahromadilo v priebehu času a vzťah je vážne narušený. Vidím niektoré manželstvá, ktorých vzájomná tolerancia je minimálna, nemôžu zniesť ani najmenšie chyby a doslova rozpútajú „búrku v čajníku“. Je to v kruhu rodiny, kde si odpustenie musíme trénovať najviac a pamätať, že neexistuje žiadne povýšenie bez odpustenia.
Napokon, odpustenie je priamo spojené s pravou láskou, ako povedal prorok Moroni:
„Ale pravá láska je čistá láska Kristova a vytrvá naveky; a ktokoľvek bude posledného dňa nájdený, že ju má, s tým bude dobre. A preto, milovaní bratia moji, modlite sa k Otcovi z celej sily srdca, aby ste mohli byť naplnení touto láskou, ktorú dáva všetkým, ktorí sú pravými nasledovníkmi Syna jeho, Ježiša Krista; aby ste sa mohli stať synmi Božími; aby sme, keď sa zjaví, boli ako on, lebo ho budeme vidieť takého, aký je; …“[6]
Modlím sa, aby sme boli vždy schopní dosiahnuť odpustenie v našich životoch; ak áno, budeme viac ako Spasiteľ a staneme sa Jeho pravými učeníkmi.
[1] Ján 14:27
[2] Odpustenie, Generálna konferencia, október 2005
[3] Numeri 21:5 – 9
[4] Alma 33:20
[5] Pozri NaZ 64:9 – 10
[6]Moroni 7:47 – 48